အင္းေလးေဖာင္ေတာ္ဦး ဘုရားသမိုင္း အက်ဥ္း ႏွင့္ ေဒသစာရီႂကြခ်ီျခင္း။

ဘုရားသမိုင္း အက်ဥ္း။

ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ ၏ မူလအမည္မွာ ႐ွမ္းဘာသာျဖင့္ “ ေယာင္ေ၀ွ ” ျဖစ္သည္။ ေတာင္ႏွစ္သြယ္ၾကားမွ ကုန္းေျမ ဟု အဓိပၸာယ္ရသည္ ဆို၏။ ေယာင္ေ၀ွ ဟုေျပာေသာ ႐ွမ္းသံကို ျမန္မာတို႔က ေညာင္ေ႐ႊဟု ၾကား၍ မွတ္တမ္းတင္ ေရးသား၊ ေခၚဆိုရာမွ ေညာင္ေ႐ႊ ဟုအမည္တြင္ခဲ့ပံုရ၏။ သကၠရာဇ္ (၇၂၁) ခုႏွစ္တြင္ ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ ကို တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ေစာ္ဘြားႀကီးဆီဆိုင္ဖ လက္ထက္ လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း (၆၄၄) ခန္႔ကာလ၊ ယခု သန္းေထာင္ဘုရားနယ္ေျမအတြင္း တစ္ခုေသာေနရာတြင္ ေတာ ခ်ဳံ ပိတ္ေပါင္းတို႔ျဖင့္ ဖံုးလႊမ္း ကြယ္ေပ်ာက္လ်က္႐ွိေသာ လိုဏ္ဂူအတြင္းမွ ဘုရားဓာတ္ေတာ္၊ ေမြေတာ္မ်ား ေရာင္ျခည္ ကြန္႔ျမဴးသည္ကို သန္းေထာင္နယ္သားတို႔  ဖူးျမင္ ေတြ႔႐ွိၾကသည္။ ထိုအခါေစာ္ဘြားႀကီးဆီဆိုင္ဖထံ သြားေရာက္သတင္းေပးေလသည္။ ေစာ္ဘြားႀကီးဆီဆိုင္ဖသည္ အားရ၀မ္းသာျဖစ္၍ ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္ မွဴးမတ္တို႔ႏွင့္ ပရိတ္သတ္ ေလးပါေျမာက္ျမားစြာ ၿခံရံ၍ သန္းေထာင္အရပ္သို႔ ထြက္လာကာ ေတာ ခ်ဳံ ပိတ္ေပါင္းတို႔ကို ႐ွင္းလင္းခုတ္ထြင္ၿပီးလိုဏ္ဂူကို တူးေဖာ္ၾကည့္ရာဘုရား႐ွင္႐ုပ္ပြားေတာ္ (၅) ဆူတို႔ကို ဖူးျမင္ေတြ႔႐ွိရေပသည္။ ၎႐ုပ္ပြားေတာ္ ငါးဆူအနက္ ႏွစ္ဆူမွာ ရဟႏၲာပံုေတာ္ ဟုသိ႐ွိရသည္။ ၎႐ုပ္ပြားေတာ္ငါးဆူတို႔ကို ေဖာင္ေတာ္ဦး ႐ုပ္ပြားေတာ္ ဟုေခၚေ၀ၚသည္။ ေဖာင္ေတာ္ဦး ႐ုပ္ပြားေတာ္ ဟုေခၚရျခင္းအေၾကာင္းအရင္းမွာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ (၄၀၄) ခုႏွစ္တြင္ မင္းအျဖစ္ ေရာက္႐ွိေတာ္မူေသာ ပုဂံျပည့္႐ွင္နရပတိအေလာင္းစည္သူ မင္းႀကီးသည္ သာသနာေတာ္ျမတ္ စည္ပင္ျပန္႔ပြားထြန္းကားျခင္းကို လိုလားေသာ မင္းျမတ္ျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္း အလံုးစံုႏွံ႔ေအာင္ ေဖာင္ေတာ္ျဖင့္ တိုင္းခန္းလွည့္လည္ေတာ္မူခဲ့ၿပီးေနာက္ သီဟိုဠ္မင္းက ဆက္သလိုက္ေသာ သင္းကနတ္ ေဖာင္ေတာ္ျဖင့္ လွည့္လည္ျပန္လာေတာ္မူရာ မလယ ေခၚ မလႅာဟု ကၽြန္းေရာက္လွ်င္ (၎ကၽြန္းသည္ အႏၵိယျပည္ မဒရပ္နယ္ ေတာင္ဘက္ ပင္လယ္တြင္႐ွိ၍ အေမႊးနံ႔သာ၊ ကရမက္စသည္အလြန္ေပါသည္ဟုသိရသည္။) သိၾကားမင္းက ဆက္သအပ္ႏွင္းလိုက္ေသာအခါ မဟာေဗာဓိသားႏွင့္တကြ သရကၡန္နံ႔သာႏွစ္ အသားတို႔ကို ႐ုပ္ပြားေတာ္ (၅) ဆူထုလုပ္ေစေတာ္မူၿပီးလွ်င္ ေဖာင္ေတာ္၏ ေ႐ွ႕ ဦးတြင္ ပင့္တင္ ကိုးကြယ္ ယူေဆာင္ေတာ္မူလ်က္ ေနျပည္ေတာ္ ပုဂံၿမိဳ႕ သို႔ေရာက္ေတာ္မူေလသည္။ ဤသို႔ ေဖာင္ေတာ္ေ႐ွ႕ ဦး၌ တင္ယူကိုးကြယ္ခဲ့ေသာ ဘုရားျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရားဟု ေခၚျခင္းျဖစ္သည္။ ေစာ္ဘြားႀကီး ဆီဆိုင္ဖသည္ ယင္း႐ုပ္ပြားေတာ္ျမတ္ (၅) ဆူကို မိမိေနျပည္ေတာ္ ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ ေတာ္သို႔ပင့္ေဆာင္ၿပီး ေဟာ္နန္းဦးစံျပႆဒ္ေပၚတြင္ ကိုးကြယ္ေတာ္မူၿပီးမွ ႏွစ္စဥ္ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း(၇)ရက္သို႔ ေရာက္ေသာအခါ ေဟာ္နန္းဦးမွ ေအာက္သို႔ပင့္ယူၿပီး လွပတင့္တယ္စြာ ေဆာက္လုပ္ထားေသာ ျပႆဒ္မ႑ပ္အတြင္း ေကာင္းစြာစံထားလ်က္ ျပည္သူျပည္သားတို႔၏ အဖူးအေျမာ္ အပူေဇာ္ခံပြဲသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္။ ေဟာ္နန္းဦးမွ ၿမိဳ႕ သို႔ ႂကြဆင္းေတာ္မူသည္ကို အစြဲျပဳ၍ လူ႔ျပည္သို႔ ႂကြဆင္းလားေသာ ျမတ္စြားဘုရား (စ၀္ဖရားလံုးစိုင္း) ဟု ႐ွမ္းဘာသာျဖင့္ ေခၚတြင္သျဖင့္ မူလေဖာင္ေတာ္ဦးဟူေသာ အမည္မွာ အခိုက္အတန္႔အားျဖင့္ ကြယ္ေပ်ာက္ခဲ့ေလသည္။ ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕ ၌ ႏွစ္ေပါင္း (၂၅၆) ႏွစ္ၾကာပြဲေတာ္မ်ား က်င္းပႏိုင္ခဲ့၍ သကၠရာဇ္ (၉၇၇) ခုႏွစ္တြင္ ေညာင္ေရႊၿမိဳ႕ ကို စိုးစံေသာ

ေစာ္ဘြားမ (ေစာ၀္နန္းမ၊ ေစာ၀္နန္းေဟး) လက္ထက္ေရာက္ေသာအခါ ၎ၿမိဳ႕ ေတာ္ ပတ္၀န္းက်င္႐ွိ အျခားေစာ္ဘြားၿမိဳ႕ စားတို႔က ၿမိဳ႕ ေတာ္ကို ထိပါးတိုက္ခိုက္ ေႏွာင့္ယွက္ဖန္မ်ားေသာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ႐ွမ္းျမန္မာတို႔ အထြတ္အထိပ္ျဖစ္ေသာ ယင္းေဖာင္ေတာ္ဦး႐ုပ္ပြားေတာ္ (၅) ဆူတို႔ကို စစ္ေဘး၊ စစ္ဒဏ္ ရန္အႏၲရာယ္ကင္း႐ွင္းရာျဖစ္ေသာ ေညာင္ေ႐ႊနယ္ေ႐ႊအင္းတိမ္ဘုရားႀကီး၏ အရံေစာင့္ကၽြန္သီးေတာ္တို႔အား (၁၂) မႈ မင္းေရးကိစၥ ခပ္သိမ္းလြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပး၍ ၎တို႔၏ သူႀကီးအားလည္း ႐ုပ္ပြားေတာ္တို႔ကို ေစာင့္ေ႐ွာက္ ထိန္းသိမ္းေရးကိစၥ ေဆာင္႐ြက္ဖြယ္အ၀၀တိုင္း အမိန္႔အာဏာမ်ား အပ္ႏွင္းၿပီး အထူးထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေ႐ွာက္ေစသည္။ ၎အသည္ေတာ္တို႔ ေနထိုင္ရာရပ္ကြက္၌ စစ္ေဘး၊ စစ္ဒဏ္ ရန္အႏၲရာယ္ ကင္း႐ွင္းျခင္းမွာ ဗုဒၶဘာသာလူမ်ဳိးတို႔၌ ဘုရားကိုယ္စား ႐ုပ္ပြားဆင္းထု၊ ေစတီပုထိုးတို႔ကို ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေ႐ွာက္ထားေသာ ကၽြန္သီးေတာ္ ေခၚ အသည္ေတာ္မ်ားေနထိုင္ရာ ရပ္ကြက္ကို မည္သူမဆို ၀င္ေရာက္ တိုက္ခိုက္ေႏွာက္ယွက္ထိပါး ဖ်က္ဆီးျခင္းအမႈ မျပဳလုပ္ရ ဟူေသာ ဘာသာတရားအရ ဥပေဒပညတ္ခ်က္ ထား႐ွိေသာေၾကာင့္ ၎ကို လိုက္နာေသာအားျဖင့္ ၿမိဳ႕ျပ၊ ျပည္႐ြာ ပ်က္ျပားေသာအခါျဖစ္ေစကာမူ ၎ရပ္ကြက္၌ ဘုရားသကၤန္းေတာ္ကိုျဖစ္ေစ ဘုန္းႀကီးသကၤန္းကိုျဖစ္ေစ ေအာင္လံအျဖစ္စိုက္ထူထားပါက မည္သည့္ရန္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္မွ် ၀င္ေရာက္ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္းမျပဳရဟူေသာ ဘာသာထံုးတမ္း ဥပေဒပညတ္ခ်က္အရ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာစြာ ေနထိုင္ရေသာသူမ်ား ျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ၎တို႔ ေနထိုင္ရာရပ္ကြက္၌ စစ္ေဘး၊ စစ္ဒဏ္ ရန္အႏၲရာယ္ ကင္႐ွင္းျခင္းျဖစ္သည္။ ၎ရပ္ကြက္ကား ေ႐ႊအင္းတိမ္ဘုရားႀကီး၏အေ႐ွ႕ ဘက္ ေျမာင္ဆံု႐ြာအေနာက္ေတာင္ အင္းတိမ္ၿမိဳ႕ ေဟာင္း ေတာင္ဘက္ ယခုေဆာ္မ႐ြာ ဟုေခၚေသာ ရပ္ကြက္ပင္ျဖစ္သည္။ ေဆာ္မ႐ြာ အေနာက္ဘက္တြင္ ေဖာင္ေတာ္ဦး႐ြာဟု ေ႐ွးက႐ွိသည္။ ၎႐ြာသည္ အယုတ္ေတာ္မ်ား ေနရာရပ္ကြက္ျဖစ္သည္ဟု ယခုလက္႐ွိ အသည္ေတာ္မ်ား ၊ လူႀကီးမ်ား ႏႈတ္အမွတ္အသားထား႐ွိၾကေၾကာင္း သိ႐ွိရသည္။ ၎ေဖာင္ေတာ္ဦး႐ြာတြင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူေသာ အခ်ိန္မွစ၍ ၎႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ားကို ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရား ဟုတင္စား၍ ေခၚေ၀ၚခဲ့ၾကသည္။

ေဖာင္ေတာ္ဦးဘုရား ေဒသစာရီ ႂကြခ်ီျခင္း၊

ေဖာင္ေတာ္ဦး႐ုပ္ပြားေတာ္ျမတ္တို႔ကို အသည္ေတာ္မ်ားက အစဥ္အလာမပ်က္ဆက္လက္က်င္းပလာခဲ့ေသာ မူလပြဲေတာ္ရက္ျဖစ္သည့္ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း(၇)ရက္ ေန႔တြင္ ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ သို႔အေရာက္ ပင့္ေဆာင္ရမည္ဟု အာဏာပိုင္တို႔အမိန္႔ ပညတ္ခ်က္အရ----------------

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၅) ရက္၊ ေဆာ္မ႐ြာ ေက်ာင္းေတာ္မွ ေအာက္သို႔ဆင္းႂကြ (၁) ညစံ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၆) ရက္၊ ဟဲယာ႐ြာမသို႔ႂကြ (၁) ညစံ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၇) ရက္၊ ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ သို႔ႂကြ (၁) ညစံ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၈) ရက္၊ နမ့္သဲ႐ြာသို႔ႂကြ ေန႔ဆြမ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ နမ့္ပန္သို႔ႂကြ (၁) ညစံ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၉) ရက္၊ ေနာင္ေတာ႐ြာသို႔ႂကြ (၁) ညစံ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၀) ရက္၊ ႐ြာႀကီးဘန္းပုံသို႔ႂကြ (၁) ညစံ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၁) ရက္၊ ေဆာ္မ႐ြာေက်ာင္းေတာ္သို႔ အေရာက္ႂကြေတာ္မူကာ

ၿမိဳ႕ ႐ြာေန၊ ျပည္သူျပည္သားတို႔၏ အပူေဇာ္ခံ (၈) ဌာနပြဲေတာ္သဘင္ကို ဆင္ယင္က်င္းပေလသည္။ သကၠရာဇ္ (၁၁၃၃) ခုႏွစ္ အခ်ိန္ကာလတြင္ အင္းတိမ္ေဆာ္မ႐ြာ႐ွိ ေဖာင္ေတာ္ဦးေက်ာင္းေတာ္ကို မီးသင့္ေလာင္သျဖင့္ ႐ြာႀကီးဘန္းပံုအရပ္တြင္ ေက်ာင္းေတာ္ေဆာက္လုပ္ ႐ုပ္ပြားေတာ္ (၅) ဆူကို ပင့္တင့္ေ႐ႊ႕ ေျပာင္းၿပီးလွ်င္ ေစာင့္ေ႐ွာက္ထားရာမွ သကၠရာဇ္ (၁၂၄၃) ခုႏွစ္တြင္ ႐ြာႀကီးဘန္းပံုေက်ာင္းေတာ္မွ သာေလးတိုက္ နမ့္ဟူး႐ြာ နမ့္ဟူးေက်ာင္းေတာ္သို႔ ေ႐ႊ႕ ေျပာင္းေစာင့္ေ႐ွာက္ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ မူလက (၈) ဌာနသို႔ ေဒသစာရီႂကြခ်ီရာမွ (၁၉) ဌာနတိုင္ေအာင္ ႂကြခ်ီေတာ္မူျပန္သည္။

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၃) ရက္၊ မူလဂႏၶကုဋီမွေက်ာင္းဦး ဗုဒၶါသန ပလႅင္ေတာ္

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၄) ရက္၊ ေက်ာင္းေတာ္မွ အင္းတိမ္

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၅) ရက္၊ အင္းတိမ္မွ ဟဲယာ႐ြာမ (၂)ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၇) ရက္၊ ဟဲယာ႐ြာမမွ ေညာင္ေ႐ႊ (၂)ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၉) ရက္၊ ေညာင္ေ႐ႊမွ နမ့္သဲမုန္႔ထုပ္ (၃) နာရီ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၉) ရက္၊ နမ့္သဲမုန္႔ထုပ္မွ လင္းကင္း (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၀) ရက္၊ လင္းကင္းမွ ေၾကးစား (၄) နာရီ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၁) ရက္၊ မိုင္းေသာက္မွ သလဲဦး (၄) နာရီ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၁) ရက္္၊ သလဲဦးမွ ငါးဖယ္ေခ်ာင္း (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၂) ရက္၊ ငါးဖယ္ေခ်ာင္မွ ဇရပ္ႀကီး (၁) နာရီ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၂) ရက္၊ ဇရပ္ႀကီးမွ ဘုရားေပါက္ (၅) နာရီ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၂) ရက္၊ ဘုရားေပါက္မွ နမ့္ပန္ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၃) ရက္၊ နမ့္ပန္မွ ေနာင္ေတာ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၄) ရက္၊ ေနာင္ေတာမွ မန္က်ည္းဆိပ္ (၃) နာရီ

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၄) ရက္၊ မန္က်ည္းဆိပ္မွ က်ိဳမ့္ခမ္း (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္၊ က်ဳိင့္ခမ္းမွ မိုင္းပ်ဳိ႕ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္၊ မိုင္းပ်ဳိ႕ မွ အင္းေပါခံု (၅) နာရီခြဲ

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၂) ရက္၊ အင္းေပါခံုမွ ႐ြာႀကီးေရသာ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္(၃)ရက္၊ ေက်ာင္ဦးဗုဒၶါသနပလႅင္မွ မူလဂႏၶကုဋီတိုက္သို႔ေဒသစာရီႂကြခ်ီေတာ္မူသည္။

ယခုအခါတြင္ ေတာ္သလင္းလကြယ္မွစ၍ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၃) ရက္ေန႔အထိ တိုင္ေအာင္ (၁၈) ရက္ ေဒသစာရီႂကြခ်ီေတာ္မူေသာ အရပ္ေဒသမ်ားမွာ----------

ေတာ္သလင္းလကြယ္ေန႔ မူလ ဂႏၶကုဋီတိုက္မွ ေက်ာင္းဦး ဗုဒၶါသနပလႅင္ေတာ္

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁) ရက္၊ ေက်ာင္းေတာ္မွ အင္းတိမ္သို႔ႂကြ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၂) ရက္၊ အင္းတိမ္မွ ဟဲယာ႐ြာမ (၂) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၄) ရက္၊ ဟဲယာ႐ြာမမွ ငါးဖယ္ေခ်ာင္း (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၅) ရက္၊ ငါးဖယ္ေခ်ာင္းမွ ေၾကးစားကုန္း (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၆) ရက္၊ ေၾကးစားကုန္းမွ ပြဲစာကုန္း (ေန႔ဆြမ္း) လင္းကင္း (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၇) ရက္၊ လင္းကင္းမွ ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၀) ရက္၊ ေညာင္ေ႐ႊမွ နမ့္သဲမုန္႔ထုပ္ (ေန႔ဆြမ္းး) မိုင္းေသာက္ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၁) ရက္၊ မိုင္းေသာက္မွ သလဲဦး (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၂) ရက္၊ သလဲဦးမွ ေကလာ (ေန႔ဆြမ္း) ဇရပ္ႀကီး (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၃) ရက္၊ ဇရပ္ႀကီးမွ နန္းပန္ဘုရားေပါက္ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၄) ရက္၊ ဘုရားေပါက္မွ မန္က်ည္းဆိပ္ (ေန႔ဆြမ္း) က်ဳိင္းခမ္း (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လဆန္း (၁၅) ရက္၊ က်ဳိင္းခမ္းမွ မိုင္းပ်ဳိ႕ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၁) ရက္၊ မိုင္းပ်ဴိ႕ မွ အင္းေပါခံု (ေန႔ဆြမ္း) ေနာင္ေတာ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၂) ရက္၊ ေနာင္ေတာမွ ႐ြာႀကီးေရေသ (၁) ညက်ိန္း

သီတင္းကၽြတ္လျပည့္ေက်ာ္ (၃) ရက္၊ ႐ြာႀကီး ေရေသမွ မူလဂႏၶာကုဋီတိုက္သို႔ ျပန္လည္ေရာက္႐ွိေတာ္မူပါသည္။

ေဖာင္ေတာ္ဦး႐ုပ္ပြားေတာ္ျမတ္အား ၾကည္ညိဳ သဒၶါပြားမ်ားေစလိုသည့္ ေစတနာ၊ အင္းသူ / အင္းသား တို႔၏ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ ယံုၾကည္သက္၀င္မႈသည္ မည္မွ်ႀကီးမားေၾကာင္းကို သိ႐ွိေစလိုသည့္ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ တင္ျပရျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ဘုရားဖူးလာခ်င္သူမ်ားအတြက္ကေတာ့---------

Country Code  +95
Local Code  081

• ဂိုးစတားဟိုတယ္(Gold Star)Ph:29200

• ဂ်စ္ပစီအင္း(Gypsy Inn) Ph:29084

• ေတာ္၀င္သစ္ခြဟိုတယ္Ph:23182

• တစ္၀ုစ္တည္းခိုခန္း(Teak Wood) Ph:29250

• ဒိုင္းမြန္းစတားတည္းခိုခန္းPh:29130

• ႏို၀င္ဘာဟိုတယ္Ph:29226

• ေနာင္ခမ္းPh:29195

• နႏၵာ၀န္ဟိုတယ္Ph:29211

• ပရင္(မ္)႐ို႕စ္ဟိုတယ္(Primrose)Ph:29150

• ပ႐ိုင္း႐ို႕စ္ဟိုတယ္ Ph:22709

• ပါရာတိုက္အင္းေလး(Paradise)Ph:29128

• ပါရာဒိုက္ဟိုတယ္ Ph:29322

• ပါရာေမာင့္(န္)အင္းေလးဟိုတယ္(Paramount) Ph:29477

• ဗ်ဴးပြိဳင့္ဟိုတယ္Ph:29062

• ဘ႐ိုက္(စ္)ဟိုတယ္(Bright) Ph:29137

• ေမတည္းခိုခန္းPh:29417

• ေမေဟာ္နန္းPh:29414

• မဂၤလာအင္းPh:29198

• ရီမန္းဘားအင္း(Remember Inn) Ph:29257

• ေ႐ႊကၽြန္းေမွ်ာဟိုတယ္(နမ့္ပန္)Ph:29390

• ေ႐ႊကၽြန္းေမွ်ာဟိုတယ္(သလဲဦး)Ph:29389

• ေ႐ႊအင္းသားဟိုတယ္ႏွင့္စားေသာက္ဆိုင္Ph:22077

• လိပ္ဗ်ဴးဟိုတယ္Ph:23656

• ဟူပင္ဟိုတယ္(Hu Pin) (ေခါင္တိုင္႐ြာ၊ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ )Ph:29291

• ဟူပင္ဟိုတယ္(Hu Pin) (ေညာင္ေ႐ႊၿမိဳ႕ )Ph:29293

• အင္းေလးအင္းPh:23709

• အင္းေလးPh:29016

• အင္းေလးပရင့္ဆက္ဟိုတယ္Ph:29055

• အင္းေလးဗ်ဴးဟိုတယ္Ph:29332

• ေအာင္မဂၤလာဟိုတယ္Ph:29411

• Aquarius Inn Ph:29352

စသည့္ ဟိုတယ္၊ Inn ႏွင့္ တည္းခိုခန္းမ်ားတြင္ တည္းခိုႏိုင္ပါတယ္ ခင္ဗ်ာ။